龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的(de)。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色(sè)。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本(běn)是(shì)三爪的(de),有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而(ér)言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的(de)龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗ght: 24px;'>空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化(huà)中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历(lì)史时期(qī)不同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断(duàn)创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的(de)包容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描(miáo)述的龙形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相(xiāng)对(duì)的独立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然力量(liàng)，这(zhè)就是(shì)图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发源于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化(huà)影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视(shì)的(de)天(tiān)人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣(shèng)不(bù)可(kě)侵犯的(de)，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活(huó)动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因(yīn)为当(dāng)时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的(de)加强，天(tiān)子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除了(le)天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和传统服(fú)饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国(guó)的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自(zì)然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国(guó)和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科(kē)

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