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念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天万(wàn)岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治(zhì)才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批(pī)评(píng)意(yì)见，不为武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向武进言(yán)，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻(qīng)财(cái)好施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂(áng)居(jū)丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不(bù)见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世(shì)求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不(bù)住满怀悲(bēi)伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久(jiǔ)远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心(xīn)情郁(yù)郁悲(b社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说ēi)愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的(de)长河(hé)，不能不感(gǎn)到(dào)人(rén)生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了(le)。

社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限(xiàn)的(de)一生取得接(jiē)近无(wú)限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今，深感人(rén)生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下(xià)热泪。

　　这是(shì)诗(shī)人空怀(huái)抱(bào)国(guó)为(wèi)民之心不得施(shī)展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来(lái)，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油(yóu)然而(ér)生，而(ér)长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更(gèng)增添了艺(yì)术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只是登台的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺(yì)术上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四(sì)句，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变(biàn)的古(gǔ)今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站到(dào)了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说(shuō)，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写(xiě)出时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的(de)，但是(shì)其客观意义(yì)却(què)远远超越了他自(zì)身以至他所(suǒ)处的时(shí)代(dài)的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这(zhè)首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人(rén)生的(de)执(zhí)着追求中(zhō社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说ng)产生的喟叹

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