九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的(de)人，可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样(yàng)地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一(yī)般(bān)的良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

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