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念天(tiān)地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么(me)诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现(xiàn)今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他(tā)直言敢利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常提出(chū)批(pī)评意见，不(bù)为武则天采纳，并曾一(yī)度(dù)因“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急(jí)，陈子(zi)昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击(jī)敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无(wú)限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前(qián)伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今(jīn)来(lái)，放(fàng)眼于历史的长河，不(bù)能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之(zhī)间(jiān)就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努(nǔ)力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少仁人志士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度，所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州台作一(yī)字描写(xiě)，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。<利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗/p>

　　这(zhè)样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是由利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗(yóu)自己(jǐ)在现实生活(huó)中的遭遇触发(fā)的，但是其客观(guān)意义却(què)远远超越了(le)他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗(shī)里的(de)感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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