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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”:颜(yán)元认为人才是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn),而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养目标是(shì)“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”,即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的(de)通才(cái),另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想,还(hái)提出(chū)教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其(qí)脱离(lí)实际(jì),不能(néng)解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

  第(dì)三,并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识,而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

  第四,人(rén)获得知识的(de)目的周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释在(zài)于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院中,陈(chén)设六(liù)斋,并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时的(de)实际,等时机到了(le)则关闭这两斋。

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