三(sān)十六(liù)洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如登福地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的(de)就是(shì)一些具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地(dì)方(fāng)，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道(dào)教把戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(bǎ)这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中国的很多(duō)省市(shì)，但是(shì)有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰败了(le)，也找不(bù)到(dào)具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大洞天历(lì)史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位(wèi)置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天(tiān)在衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大(dà)家一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在(zài)已经成(chéng)为了旅游胜地，而(ér)七十二(èr)福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为记载更戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时加详细，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一(yī)些传(chuán)说(shuō)的，久而(ér)久(jiǔ)之(zhī)就被(bèi)大(dà)家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但(dàn)是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护(hù)这(zhè)些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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