无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对(duì)于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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