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云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖

云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立(lì)性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出(chū)名。

  例(lì)句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián),译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译(yì):到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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