京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方民(mín)间曲调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(l太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗iǎn)谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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