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三晋大地是(shì)什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意思：1、指中(zhōng)国(guó)的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六(liù)卿，公元前453年(nián)，三家联手(shǒu)在晋阳城打(dǎ)败晋国(guó)执(zhí)政智氏，此(cǐ)后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年，周(zhōu)天子(zi)承认三家(jiā)为诸(zhū)侯(hóu)，史称(chēng)“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋，其地约(yuē)当今之山西省、河(hé)南省(shěng)中部北部、河北(běi)省南部中部。

　　现在(zài)三(sān)晋统指山西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方?

　　三晋(jìn)大地不是指那(nà)三个地方(fāng)。

　　三晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国(guó)时期(qī)的(de)赵(zhào)国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故(gù)地。

　　2、是(shì)指山西省(shěng)。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的(de)文献看，道家的(de)传(chuán)播大体可分为南北两大方面(miàn)。

　　北(běi)方方(fāng)面(miàn)又分为(wèi)以三晋之地的(de)文子一(yī)支和齐(qí)国的黄老学派一(yī)支，其共同特点(diǎn)是以“道”为根本(běn)重建人文世界(jiè)，具有明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南方(fāng)一系则为庄子代(dài)表，发(fā)展《老子》去“欲(yù)”之(zhī)说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精(jīng)神的自(zì)由亦即(jí)“逍遥”，表(biǎo)现出(chū)明(míng)显(xiǎn)的“出世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北方(fāng)系(xì)的三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

　　过(guò)去普遍认(rèn)为《文子(zi)》是伪书，是(shì)后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主(zhǔ)要(yào)从《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后(hòu)的宗旨出(chū)发，推阐出(chū)一(yī)番道家的治(zhì)世之道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假(jiǎ)托周平王与文(wén)子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓的(de)设辞，文子是晋人，而且是史官(guān)出身，他的学术(shù)背(bèi)景正以三晋(jìn)的史(shǐ)学为背景(jǐng)，这与我(wǒ)们对(duì)老子学术背(bèi)景(jǐng)认识有一致处(chù)。

　　而(ér)且，据魏启鹏(péng)先生考察(chá)，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之道》中(zhōng)，即含有(yǒu)文子之(zhī)学的内(nèi)容(róng)，即是说(shuō)文子之学在北方的影响(xiǎng)直至(zhì)秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-三晋

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