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然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于(yú)对(duì)外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学(xué)者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连(lián)词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪(jì)昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么(me)全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许多，莫(mò)非能(néng)够依据(jù)某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇(piān)文(wén)章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述(shù)了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人(rén)相同(tóng)，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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