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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思(sī)是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是(shì)指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本(běn)义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑(jí),思维混(hùn)乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事(shì)或(huò)某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物(wù)难以自(zì)拔(bá)无法自拔(bá)打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗,同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走(zǒu)路(lù)做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释为(wèi)态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉(hàn)书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì):怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人(rén)造作恶业,像毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng),故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò),若(ruò)五毒心不除而修禅(chán)定,则终究是邪定(dìng);修大神(shén)通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

  因(yīn)此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五毒(dú)丸,一个(gè)成熟的人握住自(zì)己快(kuài)乐的钥匙,他(tā)不期待别(bié)悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快(kuài)乐,反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉(zuì),会(huì)失态,会干(gàn)傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不能(néng)太(tài)刻板和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的(de)初衷和(hé)目的是什么,戒律绝不是(shì)修行的(de)目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁(dīng)”,它(tā)是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是(shì)现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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