七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēn15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米g)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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