十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(y虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ì)思(sī)以及十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解释(shì)，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)解释等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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