十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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