题西林壁(bì)古诗(shī)的诗(shī)意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思(sī)和(hé)哲理是《题西林壁(bì)》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理诗的。

　　关于题西(xī)林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西(xī)林壁的意思和哲理以及题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，《题西(xī)林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁的意思(sī)和哲理，题西(xī)林壁(bì)所蕴含的(de)哲理是什(shén)么，题西林壁的古诗含义等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清(qīng)事(shì)物本(běn)质，就要从各个角度去(qù)观察(chá)，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书(shū)写(xiě)，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山总(zǒng)是南北走向，横(héng)看(kàn)就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不(bù)识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江(jiāng)西省(shěng)的庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横(héng)看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远近高低(dī)看(kàn)过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所(suǒ)以不(bù)能认识庐山(shān)的真实面目，只是(shì)因为身处在这层(céng)峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中(zhōng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启(qǐ)示我(wǒ)们，现实生(shēng)活(huó)中的事物(wù)千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全(quán)方(fāng)位、多角度冷静客观地去(qù)观察与分(fēn)析(xī)，就容易(yì)因为主客(kè)观的(de)局限，被(bèi)表象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西林壁》以理语(yǔ)入诗，写得(dé)既有情趣(qù)，又有(yǒu)理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州(zhōu)刺史，他特地过江登(dēng)临(lín)庐山，游山十(shí)余日，并在(zài)西林寺写下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾(gōu)画(huà)出庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷(mí)人。

　　但是(shì)，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个(gè)深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细致具(jù)体的(de)描绘，但(dàn)是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望(wàng)、近(jìn)察(chá)中，从人们立足点(diǎn)、观察点的(de)不断(duàn)变换中，写出了庐(lú)山的(de)多姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中”，写(xiě)诗人(rén)在观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼向生(shēng)活的深处开掘，把观(guān)感(gǎn)和哲理(lǐ)结合(hé)起来，从(cóng)而阐明了一个深刻的(de)道理：只有从不(bù)同的(de)方面了(le)解事(shì)物，既深入它的内部细察精神实质，又站到(dào)事物之(zhī)上(shàng)，总(zǒng)观它的全貌，才能(néng)给(gěi)事物以正确的(de)认识。

　　清代的王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中说：“诗人(rén)对(duì)宇(yǔ)宙(zhòu)人生，须入乎(hū)其(qí)内，又须出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的(de)《题(tí)西(xī)林壁》正形象化地(dì)说明(míng)了这一(yī)道理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林(lín)壁》是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中(zhōng)。

　　前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不同的(de)形(xíng)态变化。

　现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子　 题(tí)西林壁(bì)

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现(xiàn)不(bù)同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面(miàn)目，是因为我身处在现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子庐山(shān)之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元1084年(nián)（神宗元丰七年(nián)）五月(yuè)间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人(rén)参寥(liáo)同(tóng)游庐山。

　　瑰(guī)丽的山水触发逸(yì)兴壮(zhuàng)思(sī)，于是写下了若干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景(jǐng)色(sè)的描绘之(zhī)中.它告(gào)诉我们这样一个道(dào)理:现(xiàn)实生(shēng)活中的事物千姿百(bǎi)态,纷(fēn)坛(tán)复杂(zá),身处其(qí)中往(wǎng)往很(hěn)难一(yī)下字看清楚它的本质;如果不是处(chù)在错(cuò)综复杂的事物之(zhī)处,不是全方(fāng)位(wèi).多角(jiǎo)度(dù)冷(lěng)静客观的(de)深入(rù)观察与分析,就(jiù)容易因为个人的(de)局限被局部(bù)现象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子