明经和进士的区别(bié)，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容是明(míng)经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进(jìn)士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一(yī)、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视(shì)为(wèi)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例(lì)如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南(nán)众多书院(yuàn桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育(yù)组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随(suí)着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区(qū)别在(zài)于(yú)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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