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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成(chéng)应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习西学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对(duì)书院的(de)弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明(míng)经科(kē)，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么(me)区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士(shì)的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗科举制(zhì)度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来(lái)到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大。

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