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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国(guó为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵(q为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机īn)扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射(shè)箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么(me)做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学(xué)习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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