不过之后发生的(de)一件(jiàn)事，令李袭誉对甄(zhēn)权及(jí)其《明堂人形图(tú)》的态度转了个一百八十度的(de)弯。

　　深州(zhōu)刺史(shǐ)成君(jūn)绰(chuò)突(tū)然患病，脖子肿大、喉管闭(bì)塞，一粒(lì)米(mǐ)都咽不下去。

　　李袭誉立(lì)刻命(mìng)甄权诊视，甄(zhēn)权"针其右手次指之端，如食顷，气(qì)息即通，明日即饮嘬如故。

　　"

　　自此，甄权的《明堂(táng)人形图》声名大(dà)噪，并在随后(hòu)得到了唐太宗李成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思世民的肯(kěn)定(dìng)。

　　皇(huáng)帝(dì)下令由李袭誉牵头，加上承(chéng)务(wù)郎(láng)司马德逸、太医令谢季卿、太常丞甄立言(yán)等，将甄权的《明堂人形图(tú)》加以校订(dìng)。

书记修订

　　公元630年，《明(míng)堂(táng)针灸(jiǔ)图(tú)》修(xiū)订完成，送呈御览。

　　唐太宗(zōng)仔细(xì)看了这(zhè)本书(shū)，发现人体背部为五脏经(jīng)络孔(kǒng)穴(xué)集中之处。

　　联想(xiǎng)到唐律中笞刑(xíng)要鞭打罪人(rén)的背，唐太宗决定，以后笞刑不得(dé)鞭笞罪犯(fàn)的背(bèi)部。

　　唐代是中医学的大发(fā)展时期(qī)，而(ér)甄权(quán)作为(wèi)其中的佼佼者，对于中医学尤其(qí)是针灸(jiǔ)学的发展做出了(le)卓越的贡献(xiàn)。

　　尤其是其编纂的《明堂针灸(jiǔ)图》，对(duì)后世影(yǐng)响尤大，可惜已(yǐ)经亡佚，只能从《备急千(qiān)金要方》、《千金翼方》、《外台(tái)秘(mì)要》等中医(yī)著作中窥其一斑(bān)。

《明堂人形(xíng)图(tú)》的作者是(shì)？

　　《明堂人形图》针灸著(zhù)作。

　　见《新唐书·艺文志》。

　　一卷(juǎn)。

　　唐(táng)·甄(zhēn)权(quán)撰(zhuàn)，已(yǐ)佚。

　　作者：——甄(zhēn)权(quán)。

　　甄权是隋末唐初著(zhù)名的医(yī)生(shēng)，尤善针灸。

　　明(míng)堂人(rén)形图的(de)作者是谁(shuí)，明堂人形图的作者(zhě)是谁写(xiě)的是甄权(quán)的。

　　关于明堂(táng)人形图的作者是谁，明堂人形图(tú)的作者(zhě)是谁(shuí)写的以及明堂人(rén)形(xíng)图的作者是谁(shuí)写的，明堂(táng)人形图(tú)的作者是谁啊，明堂人(rén)形图是谁著作，明堂人形(xíng)图是哪(nǎ)位医师，明堂(táng)三人(rén)图(tú)作者等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

明堂人形图的作者是谁，明(míng)堂人形图的作(zuò)者是谁写(xiě)的(de)

《明堂(táng)形图(tú)》作者(zhě)

　　甄权约于南朝梁同七(541)卒于唐贞观十七(643)许(xǔ)州扶沟(今河南扶沟)母病与弟甄立言精究医术专习书遂(suì)名医甄权于针(zhēn)灸术造(zào)诣尤深(shēn)兼(jiān)通药治行医众:隋皇(huáng)初(581)曾秘书(shū)省字称病辞职甄权通(tōng)颐养术提(tí)吐(tǔ)故纳新使肺(fèi)气(qì)清肃健身延(yán)效;并(bìng)主张(zhāng)饮食必甘美(měi)贞观十七(qī)(643)唐太(tài)宗(zōng)李世(shì)民亲临其(qí)家访药性(xìng)及养道授其朝散夫并赐(cì)寿杖衣物寿终 甄(zhēn)氏著述颇(pǒ)绘《明堂形图》卷;撰《针经钞》三卷(juǎn)、《针》、《脉诀赋(fù)》各卷《药性论》四卷些著(zhù)作均已亡佚其(qí)部内(nèi)容见于《备急(jí)千金(jīn)要》、《千(qiān)金翼》、《外台(tái)秘要》等著(zhù)作(zuò)世定(dìng)影(yǐng)响

　　历史由来《明堂人形图》乃中(zhōng)医针灸著作(zuò)，见于《新唐书·艺文志(zhì)》，已佚。

　　《明堂(táng)人(rén)形图》的作者为唐代甄权，其在针灸(jiǔ)方面的造诣颇(pǒ)深，兼通(tōng)药治(zhì)。

　　除(chú)了是《明堂人形图》的作(zuò)者外，甄权还著有《针经钞》、《针方》、《脉诀赋》、《药性(xìng)论》等中医著作，可惜均已(yǐ)亡(wáng)佚。

成(chéng)书故(gù)事

　　关(guān)于《明堂人形(xíng)图(tú)》的成书，还有一段(duàn)传奇的故事，全归功于官方主持修订者李袭誉亲身经(jīng)历的一次针灸"奇迹(jì)"。

　　公元621年，李世民(mín)平定河南，命李袭誉"出镇潞州"。

　　当(dāng)时一些医生被朝廷聘为(wèi)"征士(shì)"，临(lín)时随军但无官职，类似于今(jīn)天(tiān)的"志愿者"。

　　其中一个(gè)征(zhēng)士叫甄(zhēn)权。

　　甄权是隋末唐(táng)初著(zhù)名(míng)的医(yī)生，尤(yóu)善针灸(jiǔ)。

　　当时甄权(quán)正好完成了他的得意之(zhī)作《明(míng)堂(táng)人形图》，拿给李(lǐ)袭誉看。

　　可惜李袭誉对针灸(jiǔ)全无认识，没有引(yǐn)起重视。

　　不过之后发(fā)生(shēng)的一件事，令李袭誉(yù)对(duì)甄权及其《明(míng)堂人形图》的(de)态度(dù)转(zhuǎn)了(le)个(gè)一百八十度的弯。

　　深州(zhōu)刺(cì)史成君(jūn)绰突然(rán)患(huàn)病，脖(bó)子肿(zhǒng)大、喉管闭(bì)塞，一粒米都(dōu)咽不(bù)下去。

　　李袭誉立刻命甄权(quán)诊视，甄权"针其右手次指之端(duān)，如食顷，气息(xī)即通，明日即饮嘬如故(gù)。

　　"

　　自(zì)此(cǐ)，甄权的《明(míng)堂人形图》声(shēng)名(míng)大噪，并(bìng)在随后得到了唐太宗(zōng)李(lǐ)世民的肯定。

　　皇帝下令由李袭誉(yù)牵(qiān)头，加(jiā)上(shàng)承务(wù)郎司马德逸、太医令(lìng)谢季卿(qīng)、太常(cháng)丞甄立言等，将甄(zhēn)权的《明堂人形图》加以校订。

书(shū)记修订(dìng)

　　公元630年，《明堂针灸(jiǔ)图》修订完成，送(sòng)呈御览。

　　唐太宗(zōng)仔(zǎi)细看(kàn)了这本书，发现人体(tǐ)背部(bù)为五脏经络孔穴集中之处。

　　联想到唐律中笞刑要鞭打罪人的背，唐(táng)太宗决定，以后笞(chī)刑不得鞭(biān)笞罪犯的(de)背部。

　　唐代(dài)是中医学(xué)的大发展时期，而甄权作为(wèi)其中(zhōng)的(de)佼佼(jiǎo)者，对于中医学尤其(qí)是针灸(jiǔ)学(xué)的发(fā)展做出了卓(zhuó)越的贡献。

　　尤其是其编纂的《明堂针灸图》，对后世影响尤大，可惜已(yǐ)经亡佚，只(zhǐ)能从《备急千金要(yào)方》、《千(qiān)金翼方》、《外台(tái)秘要》等(děng)中医著作中窥其一斑。

《明堂人形图(tú)》的作(zuò)者是(shì)？

　　《明堂人(rén)形图(tú)》针(zhēn)灸著作。

　　见《新(xīn)唐书·艺文志》。

　　一卷。

　　唐·甄权撰(zhuàn)，已佚。

　　作(zuò)者：——甄权。

　　甄权(quán)是隋(suí)末唐(táng)初著名的医生，尤(yóu)善针灸。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思