十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》>

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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