九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(l嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗ái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁(s嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗huí)能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的(de)相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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