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悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住(zhù)的(d概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续e)陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才须(xū)学(xué)也，非学(xué)无以广才，非志(zhì)无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国(guó)时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静(jìng)也”，告诉(sù)人们只有宁静才(cái)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有(yǒu)静下心(xīn)来(lái)才(cái)能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己的才干；但在学习的(de)过程(chéng)中，决(jué)心(xīn)和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力(lì)，就(jiù)会半途而废。

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