龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及(jí)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事中最(zuì)常(cháng)提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的(de)创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性(xìng)还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可(kě)分的(de)关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性(xìng)，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超自(zì)然力(lì)量，这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱(ài)人互(hù)主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和(hé)内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们(men)普遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形式抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是(shì)因为(wèi)当(dāng)时龙象(xiàng)征着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面天子(zi)注重自己的(de)威严(yán)后，给自己(jǐ)定(dìng)了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市了其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的(de)传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国唐(táng)代时(shí)的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让(ràng)属(shǔ)国(guó)和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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