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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

  下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京师(shī)。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗(shī)人(rén),字(zì)阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写(x高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思iě)了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考(kǎo)试。

  京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良(li高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思áng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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