推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(x高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思iě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(li高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思áng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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