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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴(n卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢ú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样(yàng)的(de)部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的(de)趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释(shì)说：“我国(guó)东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守(shǒu)了(le)。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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