大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入脑筋(jīn)急(jí)转弯，大禹治(zhì)水为什么三过家门(mén)而(ér)不入是(shì)原因：水未(wèi)治平，没空(kōng)回(huí)家(jiā)的。

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大禹治水为什(shén)么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水为(wèi)什(shén)么三(sān)过家门(mén)而不入

　　第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看看(kàn)，他(tā)怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次经(jīng)过家门(mén)时，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手，这正是(shì)工程紧(jǐn)张的时候，他只是(shì)挥手打了下(xià)招呼，就(jiù)走过去了。

　　第(dì)三(sān)次(cì)经过家门时，儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没(méi)进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧(gǔn)49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数禹治水）是中国古代的神话传说(shuō)故事，著(zhù)名的上古大(dà)洪水传说。

　　他(tā)是黄帝(dì)的后代，三皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受命(mìng)于尧、舜二(èr)帝，任(rèn)崇伯(bó)和夏(xià)伯，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然(rán)灾(zāi)害中的洪(hóng)水斗争，最终获得了胜利。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧(gǔn)治水的(de)失(shī)败(bài)中汲取教(jiào)训，改变了"堵"的(de)办(bàn)法，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他具有带领人民战胜困难(nán)的聪明(míng)才智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水，长年在外与(yǔ)民众一起奋(fèn)战，置个人利益于不(bù)顾(gù)，"三过家门而不入(rù)"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年，耗尽心血与(yǔ)体(tǐ)力，终于完成了治(zhì)水的大业(yè)。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要(yào)作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念(niàn)，克服重(zhòng)重困(kùn)难(nán)，终于取(qǔ)得了治水的(de)成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民(mín)为邦本(běn)、科学创新等为(wèi)内涵(hán)的大禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神(shén)是(shì)中华(huá)民族精神的源头和象征(zhēng)。

大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水，三次(cì)路(lù)过家(jiā)门(mén)而(ér)不入是(shì)为什(shén)么？

　　大禹治(zhì)水三过家门(mén)而不入原因：水未治(zhì)平(píng)，没空回(huí)家。

　　三过家(jiā)门而不(bù)入亦称三过其门而不入，这(zhè)是大禹治水(shuǐ)中发生(shēng)的(de)故事。

　　为(wèi)了(le)治水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过(guò)家门(mén)而不敢入。

　　大禹三过家门而不(bù)入，被梁搏(bó)传为美谈，至今仍为人们所传颂(sòng)。

　　第一次经(jīng)过家门时(shí)，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手(shǒu)，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时候，他只是挥(huī)手打了下(xià)招呼，就走过去(qù)了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家(jiā)门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头(tóu49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)，告诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪(hóng)水(shuǐ)的(de)最高(gāo)领导人(rén)，但他为天下万民兴(xīng)利除害，躬(gōng)亲劳(láo)苦，手执工具，与下民(mín)一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本的理念，克(kè)服重重(zhòng)困难，终于取得了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

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