但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前，一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时代，正值(zhí)盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才(cái)能感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài)，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四(sì)行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性，因而(ér)个(gè)人(rén)利益(yì)服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的(de)需要(yào)，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情入景，浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著(zhù)，有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)但使感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗(shī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带(dài)，为(wèi)汉(hàn)代(dài)右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突(tū)出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能(néng)的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今(jīn)健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字(zì)读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài)，是汉(hàn)代(dài)北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在对(duì)往事的(de)对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性，因而(ér)个(gè)人利(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的(de)需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ)）。

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