草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢(ne)的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪(zhé)后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他(tā)们(men)洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：