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　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不(bù)再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心(xīn)研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时(shí)愿(yuàn)和他交往异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特(tè)征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分(fēn)成小学(xué)和大学两个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的(de)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动(dòn异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写g)，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其(qí)任务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提(tí)倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容(róng)。