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助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字,作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用(yòng)⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。
例(lì)句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。
例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。
例(lì)句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。
例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今(jīn)常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言(yán)文中,之有什(shén)么(me)意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节(jié),没(méi)有实义。
《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。
《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。
(《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指示代(dài)词(cí),表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。
用在定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的(de)可不译(yì)。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之前,译(yì)时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。
译(yì)时(shí)也可省去(qù)。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。
①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花(huā)。
(周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近(jìn)。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻康师傅是哪国的牌子?(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成(chéng)分。
不必译出。
其格式(shì)为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。
④大(dà)道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的(de)时候。
3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí康师傅是哪国的牌子?)在意义。
按现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。
例如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代(dài)指桃花(huā)源事。
②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思
"之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。
"之"字在(zài)文(wén)言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句(jù)子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词(cí),定语的标(biāo)志。
当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可(kě)不译(yì)。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料(liào):
"之(zhī)"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代(dài)词(cí),这。
4、活用为(wèi)第一人(rén)称(chēng),我(wǒ)。
5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ),用(yòng)于(yú)动词之后。
6、结(jié)构助词(cí),相当于“的(de)”。
7、结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了