祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)以及祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多困于(yú)所溺是什么(me)意思等奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执政者要(yào)吸(xī)取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿(zī)，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历(lì)来(lái)传诵的(de)佳作(zuò)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久