作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日míng)人(rén)要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的(de)文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向(xiàng北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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