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  寓言故事都(dōu)有什么特点请问怎么回(huí)答,寓言故事大全(quán)100篇是寓言(yán)故事的特点:寓言篇幅一般都(dōu)比较短小,语(yǔ)言(yán)比较精辟(pì)简练(liàn),结构(gòu)相对简单,表现力极(jí)为丰(fēng)富的。

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  寓(yù)言故(gù)事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较(jiào)精辟简练,结构相对简(jiǎn)单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的(de)教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意义的(de)主题(tí)或(huò)深刻的道(dào)理(lǐ)在简单(dān)的故(gù)事中体现。

  主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般都是(shì)虚构,主人(rén)公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把作者的(de)思想(xiǎng)寄(jì)托在(zài)一个(gè)故事里,让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)文学作品的一种体裁,以比喻性的(de)故事寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道(dào)理,常带有讽刺或(huò)劝戒的性质,用假托的故事或(huò)拟人(rén)手法说明某个道理(lǐ)或教训。

  寓言(yán)大抵是(shì)讽当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日刺(cì)的(de),但也是歌颂的。

  寓(yù)言讽刺(cì)黑(hēi)暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就(jiù)是(shì)歌颂善良(liáng);

  讽(fěng)刺虚伪(wěi),就是歌颂真(zhēn)诚。

  寓言不仅(jǐn)要(yào)深恶痛绝地抨击和揭(jiē)露伪、恶(è)、丑,热情(qíng)地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真、善、美(měi)。

寓言有哪些特点?

  寓言的(de)特(tè)点(diǎn):

  1、寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比较(jiào)短小,语言比较精(jīng)辟简练,结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明的(de)教育(yù)性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富有教训(xùn)意义(yì)的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故(gù)事(shì)中(zhōng)体现。

  主题(tí)思(sī)想大多借此喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一(yī)般都是虚构(gòu),主人公比较随意,可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即(jí)把(bǎ)作(zuò)者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个(gè)故事(shì)里,让人从中(zhōng)领悟到一(yī)定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)用(yòng)比喻性(xìng)的故事(shì)来寄(jì)托意味深长的道理(lǐ),给人以(yǐ)启示(shì)的(de)文学(xué)体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的主(zhǔ)人(rén)公可(kě)以(yǐ)是人,也可以是拟人化(huà)的动植物或其(qí)它事物。

  该词(cí)最(zuì)早(zǎo)见于(yú)《庄子》,在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴起,后来成(chéng)为文学作品的(de)一种体裁。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓言注定(dìng)是一种弱于并低于(yú)历史(shǐ)的(de)写(xiě)作,因(yīn)为它是(shì)与(yǔ)先秦哲学(xué)家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡(hú)册系(xì)的。

  其源头是非(fēi)儒家的道(dào)家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常见阅读模(mó)式。

  在这模式中,读者(zhě)意识到故事的小说性质,因(yīn)而(ér)不把它(tā)看(kàn)做(zuò)真实的历史。

  这些(xiē)小说真正(zhèng)具(jù)有(yǒu)意义是在其说(shuō)教和哲学的层面上(shàng)。

  寓(yù)言早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行(xíng),当(dāng)时一(yī)些思想家把寓言当成辩(biàn)论的(de)手(shǒu)段。

  为了在政治主张上战胜对方,为了阐明自已的观(guān)点,互相责难、辩(biàn)论,往往(wǎng)取材于古代神话、传(chuán)说、民间故事或(huò)谚语。

  通过艺术(shù)加(jiā)工,用鲜(xiān)明(míng)生动的抽象的代替议论进行激(jī)烈的(de)争辨斗争。

  中国民(mín)间(jiān)寓言极(jí)为丰富,一(yī)般的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

  除汉族外(wài),还有各(gè)少数民族寓言。

  各族人(rén)民(mín)创作做伍的寓言,多以(yǐ)动物为主人公,利用(yòng)它们的活动及相互关系(xì)投进一种教(jiào)训(xùn)或喻意(yì),达到讽(fěng)喻(yù)的(de)目的(de)。

  反(fǎn)映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思(sī)想(xiǎng),闪(shǎn)耀着人民无穷的(de)智慧和高尚的道德光芒。

  中国(guó)古代(dài)寓言源远流长,在先秦时期(qī)已具雏形。

  先(xiān)后经(jīng)历了(le)先(xiān)秦(qín)的说(shuō)理寓言、两汉的劝戒寓言(yán),魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙谐寓(yù)言(yán)等五个阶段(duàn)。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——寓言

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