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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(nín抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗g)神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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