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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chu佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ght: 24px;'>佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次í)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁(ji佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次é)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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