无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiā凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ng)如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个(gè)句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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