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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

  每天半步半步的(de)积累起来(lái),一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn),要坚持下(xià)去,不要半途而(ér)废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积(jī)土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德(dé),而(ér)神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

  骐(qí)骥(jì)一跃(yuè),不能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄(jì)托者(zhě),用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这(zhè)儿产生;

  积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德,精(jīng)神得到提升,圣人的心境(jìng)由(yóu)此具(jù)备(bèi)。

  所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有办(bàn)法达到千(qiān)里之(zhī)远;

  不积累细小的流(liú)水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不(bù)足十步(bù)远(yuǎn);

  劣(liè)马连走十(shí)天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句 如果不(bù)停地刻(kè)下去,那么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃(chī)到泥土,向下喝(hē)到地下的(de)泉水,这是由(yóu)于它用(yòng)心(xīn)专一。

  螃(páng)蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用,意为做事(shì)情不一(yī)点一(yī)点积(jī)累,就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义(yì)

  全句(jù)液咐的意思是:没(méi)有(yǒu)一(yī)步半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河流(liú),就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉(hàn)族(zú),因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng),故又称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)比较(jiào)。

  对(duì)重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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