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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟,胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大,进行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故事。胡服骑射的故事(shì)

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国(guó)正处在国势衰落时期(qī),就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置上,东北(běi)同东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

  这些部落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧为生(shēng),长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn);

  作战(zhàn)时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦(xián),是(shì)当今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng),对胡(hú)人骑(qí)兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾(wú)欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵(bīng),赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张,决心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

启示

  这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的(de),看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优点,他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游击战。冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释

  不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的(de)机(jī),机动(dòng)力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记载:“十(shí)九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫,召肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵制(zhì),习(xí)骑射(shè)”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下(xià),五日后决定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服(fú)、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同,所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”(骑在马上(shàng)射箭),有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射”(徒步射(shè)箭(jiàn))。

  从(cóng)此(cǐ),使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装,逐渐改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势,为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

   赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠(mò),向西攻到(dào)黄河,登上(shàng)黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

  即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一定能把北(běi)方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来(lái)!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服,其(qí)中(zhōng),公子成称有病(bìng),不来上(shàng)朝。

  赵(zhào)王派人前去说服(fú)他:“家事(shì)听从父母,国政服(fú)从国(guó)君,现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服,而叔(shū)父您不穿,我担心天下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

  治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ),要以有利人民为根(gēn)本;处理政事要有一定原则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白(bái),而推行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做(zuò)起。

  所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听说,中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下,采用礼(lǐ)乐仪制,是远方国(guó)家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的服(fú)装,是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动,我希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面(miàn)有齐(qí)国、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼(lóu)烦(fán),与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵(bīng),侵犯(fàn)我们领土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡服(fú),学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

  厌恶(è)改变服装,忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng),提冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的,看到好的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度(dù)快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不(bù)像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机,机(jī)动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。

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