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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者是谁,一千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗年(nián)级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维或者另(lìng)有其人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是(shì)王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复(fù)后(hòu),被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千(qiā千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗n)多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也(yě)的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维(wéi)画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对(duì)自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习(xí),偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后(hòu),中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山色(sè)分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜色(sè),在(zài)近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一(yī)说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年(nián)级画的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古(gǔ)诗画的(de)作者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到(dào)王维这(zhè)个水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也(yě)的不少,但能(néng)写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画(huà)师的(de)意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对(duì)他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价(jià)他(tā)在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以(yǐ)画(huà)师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川(chuān)禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足(zú),读着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说(shuō)为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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