赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前单反可以带上飞机吗说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不单反可以带上飞机吗(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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