第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以(yǐ)为这(zhè)是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这(zhè)是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事(shì)情(qíng)，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是(shì)什么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文(wén)地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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