开学(xué)报道还(hái)是报(bào)到，开学报道和开(kāi)学报(bào)到的区别是(shì)开学是(shì)用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到(dào)，开学报道和开学报到的(de)区别

　　因(yīn)为“报道”是利用(yòng)某种工具(jù)对某事或物进(jìn)行(xíng)解(jiě)释说明，使人们(men)清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指的(de)是参加会议的人到达会场办理(lǐ)的手续，或者告(gào)知自己到(dào)了，因此开学用(yòng)“报(bào)到”比较合适。

　　报道和报(bào)到的(de)区别有：意思不同、使用场合不同、两(liǎng)者词(cí)性(xìng)不同、近义词不同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道：用(yòng)书面或广播、电视形(xíng)式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报(bào)道(dào)必须(xū)真实，不许有(yǒu)半点虚假。

　　2、报(bào)到：向组织报(bào)告自己(jǐ)已经(jīng)来(lái)到(dào)。

　　例句：新生报到(dào)意思说准备(bèi)在这个学(xué)校上学的学生来报到(dào)了。

　　二、使用场合不同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道是向人(rén)群、向社会(huì)通报情况(kuàng)，其内(nèi)容广泛受体较众，影响较(jiào)大，知(zhī)晓率较(jiào)高。

　　例句：报刊上常有(yǒu)不明(míng)飞行物的报道，我对这件(jiàn)事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到是向某个人或(huò)某(mǒu)个单位报告你已到达指(zhǐ)定现场，内容是单一的，相对来(lái)说，其范围(wéi)和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句：我当初(chū)来此报到(dào)时(shí)，人地生疏，形单(dān)影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道：有多种词(cí)性，可以(yǐ)作为动词、名词，适(shì)用(yòng)于不同的语境。

　　例句(jù)：对社会上的丑恶(è)现象，新(xīn)闻报(bào)道给(gěi)予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作(zuò)为动词，语境单一。

　　例句：我来(lái)报到了(le)，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟肖(xiào)地(dì)行举手礼；

　　难以表(biǎo)现(xiàn)出更(gèng)加恭敬(jìng)和得意的样(yàng)子了(le)。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报道：报道的(de)近(jìn)义词可以同(tóng)报导，均(jūn)是指(zhǐ)对新闻等的报告传(chuán)播(bō)。

　　例句：看(kàn)了(le)一(yī)篇新闻(wén)报道后(hòu)，脑(nǎo)子里第一反应(yīng)就是我要听(tīng)到你的声(shēng)音，让我知(zhī)道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而(ér)报到没有近义词(cí)。

　　例句：到展览会参(cān)观的人都必须(xū)先到总服务台报到(dào)。

开学是报道还是报到 二(èr哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音)者的区别

　　 开学报(bào)到。

　　报道和报到两者意思不同(tóng)、词性不同、近义词不同、所用对象不(bù)同。

是报道还是(shì)报到的不同

　　 1、两者意思不同(tóng)

　　 报道：利用(yòng)某种(zhǒng)工具对某事或(huò)物进行解释说明，使人们清楚(chǔ)了解。

　　报(bào)到：通常指的(de)是参加(jiā)会议的人到达会(huì)场办理的手续(xù),或(huò)者告知(zhī)自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道(dào)有(yǒu)多种词性，可以作为动词、名词，适用于不(bù)同的(de)语境。

　　而(ér)报到只作为动词(cí)，语(yǔ)境(jìng)单一。

　　 3、两者哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音近义词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义词可以同(tóng)报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告(gào)传播(bō)。

　　而(ér)报到(dào)没有近义词。

学生报(bào)到是(shì)什么意思

　　 “学生(shēng)报到”的意陆喊缺思是学(xué)生去(qù)新学校办的手续，告知自(zì)己到了(le)。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织报告自己(jǐ)已经来到：新(xīn)生今天开始。

　　出(chū)自宋(sòng) 文(wén)莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻(kè)方出中书(shū)，会早辩(biàn)岁大热，特渗(shèn)虚许(xǔ)公(gōng)(赵普)纔午(wǔ)归第(dì)，遂为永制。

　　”

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