京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特(tè)点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的(济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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