推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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