粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石(sh哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思í)烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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