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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

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  闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句(jù)是什么(me)是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一句(jù)是什么

  【释义(yì)】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴(xīng)。

  形容(róng)乐于接受批评,希(xī)望别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到勇于接受批(pī)评的(de)问题时,举(jǔ)出了我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上的(de)三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一(yī),为人(rén)诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意(yì)别人指出(chū)他的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的时候,他不但不生(shēng)气,而(ér)且(qiě)还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子(zi)路,人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主,曾经治平了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人们(men)传(chuán)颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚(xū)心,听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古(gǔ)代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与(yǔ)人为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有(yǒu)、而是和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就(jiù)是舍弃(qì)自(zì)己的缺点(diǎn),遵从别(bié)人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做天子,所有的长处(chù)没有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而更多(duō)地为(wèi)大家做些好事,这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人同(tóng),舍(shě)已从人,乐取于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的(de)主张、听从(cóng)别人(rén)意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务的(de)意思(sī)。

  “与人为善”,后(hòu)来也有(yǒu)些变了,成了(le)与(yǔ)人和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则(zé)喜下(xià)一句是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有(yǒu)错应当高(gāo)兴(xīng),知道自己的过失应当不(bù)隐讳,而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家(jiā)陆(lù)九渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故,扩充了(le)关于知(zhī)过必(bì)改的含义(yì),提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知道(dào)错(cuò)了不(bù)自欺欺(qī)人,自(zì)己仔细分(fēn)析错(cuò)误(wù)的由来

进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句  3、坚(jiān)决地改(gǎi)正(zhèng)错误(wù)。

扩(kuò)展资料:

  近义(yì)词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句自】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心乎爱(ài)民,动(dòng)必(bì)关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩饰;过、非(fēi):错误(wù)。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词掩(yǎn)饰(shì)自己的(de)过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过(guò)也必(bì)文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的(de)过(guò)错,总想办法(fǎ)说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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