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织(zhī)女是什(shén)么意思网(wǎng)络(luò)用语，牵牛织(zhī)女(nǚ)是什么意思

　　织女，封号天孙娘娘(niáng)，别名天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等(děng)，又与七(qī)仙(xiān)女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

　　“织女”原是神话中(zhōng)的(de)女神，为编织云(yún)雾的女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女(nǚ)、儿童的保(bǎo)护神，后衍(yǎn)化成星宿名（织女(nǚ)星(xīng)）。

　　她是著名的牛(niú)郎(láng)织(zhī)女神(shén)话的女(nǚ)主角。

　　与织女相关(guān)的传(chuán)统节日是七夕节。

　　在上古时代，便(biàn)有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说(shuō)，它是(shì)农(nóng)业(yè)社(shè)会男耕女(nǚ)织形态的反(fǎn)映。

　　到汉代，这传说强调织女是天帝的孙女。

　　现有文字(zì)上最早(zǎo)记录(lù)其人格(gé)化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织(zhī)女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的星辰崇拜，是古人把天(tiān)上的星宿(sù)神化与(yǔ)人(rén)格化的(de)结果。

　　牛(niú)郎星位于银河东(dōng)，织女(nǚ)星在银河西，二(èr)星隔河相望(wàng)，使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

　　与织女相关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

　　在东晋葛洪(hóng)的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七(qī)月(yuè)七(qī)日穿七(qī)孔针于(yú)开襟楼，人俱习之”的记(jì)载，这(zhè)便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记(jì)载，于是(shì)人们(men)根据《西京(jīng)杂记》的记载认(rèn)为七(qī)夕(xī)习俗起源于(yú)汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思

　　问题一(yī)：一个网友(yǒu)说她是织女,是什么意(yì)思? 他(tā)男朋友离他(tā)很远，一(yī)年都不定(dìng)见一次面

　　 问题二(èr)：牛(niú)郎织女是什(shén)么意思(sī)？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎(láng)织女(nǚ)为(wèi)神话人物，从(cóng)牵牛星、织女(nǚ)星的(de)星名衍化而来。

　　比喻分居两地的夫妻(qī)。

　　也(yě)泛指一对恋人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄(nòng)机杼。

　　终日不(bù)成章(zhāng)，泣涕零如雨(yǔ)。

　　河汉清且浅，相(xiāng)去复(fù)几许(xǔ)？盈盈一(yī)水间(jiān)，脉脉(mài)不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕》诗(shī)，咏(yǒng)～，皆作会别(bié)可(kě)怜之(zhī)语，殊失命名(míng)本旨。

　　 ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余(yú)弟(dì)墨粉(fěn)四书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作(zuò)主语、分(fēn)句(jù)、宾语；含贬(biǎn)义

　　 问题(tí)三：ealplayer不能实现左右声(shēng)道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么(me)好 不明(míng)白为什么你认为(wèi)这(zhè)也是(shì)一(yī)个问(wèn)题，回复(fù)或者不回复(fù)都不重要啊。

　　 问(wèn)题五：果然是什么(me)意思 果然(rán) guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一样，不出意料(liào)。

　　如：果(guǒ)然名不虚(xū)传 2、假设(shè)事实(shí)与所说或所料相符(fú) 如：你(nǐ)如(rú)果(guǒ)爱他，就(jiù)应该(gāi)帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名(míng)不虚传 里头果(guǒ)然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身(shēn)走进(jìn)树林。

　　《牛郎(láng)织(zhī)女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子(zi)。

　　《史(shǐ)记魏公子列(liè)传》 审知(zhī)故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑(yì)未(wèi)死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如此);果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在(zài)哉?在于知安而不知危,能逸而不(bù)能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉(yù)台新(xīn)咏古(gǔ)诗(shī)为焦仲卿妻作(zuò)》

　　 问(wèn)题六(liù)：牛(niú)郎织女指(zhǐ)什么生肖？ 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中的人物

　　 问(wèn)题(tí)七：织(zhī)女传奇的介绍 《织(zhī)女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特殊网游，单从名字来看颇有几分(fēn)古典(diǎn)色彩，可网络展示出(chū)的部分图片却以描述(shù)男女裸(luǒ)体为主，部分网游测试结果称之为色(sè)情(qíng)网游，游戏是否色情需要相关职能部门(mén)鉴定。

　　 问题八：对于牛郎(láng)织(zhī)女这个民间(jiān)故事我感到好(hǎo)奇的问题是什么(me)？ 问题一(yī)：为什么一(yī)群仙女去(qù)凡间池(chí)塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备

　　 问题二：织女被留下来后知孙，其它搭历(lì)链(liàn)仙女就完全没有(yǒu)去(qù)管她怎么样了么？

　　 问题三(sān)：牛郎拿(ná)了(le)织(zhī)女的衣(yī)服(fú)后，两人(rén)难道一眼就相中对方(fāng)了？这(zhè)个尴尬(gà)的(de)环境就一(yī)眼看(kàn)中？

　　 问题四：织(zhī)女消(xiāo)失了那么就，天庭还非(fēi)要等(děng)孩子落地了才发(fā)现，然后来(lái)抓织女，织(zhī)女生的孩子也算半个仙吧？就这么留给牛郎(láng)了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是怎么(me)移(yí)鹄(gǔ)吹模(mó)他们这么(me)一踩(cǎi)，一晚上要死多少只啊(a)？

　　 问题九：请(qǐng)大家猜猜(cāi)看 念念不忘心(xīn)已碎， 二(èr)人何时(shí)来相会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一飞不反回， 牛(niú)郎住进织女 今天的(de)我特别想(xiǎng)你

　　 问题十：牛郎织女(nǚ),聚少离多是(shì)什么意思(sī) 一般指夫阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(fū)妻两地分居，一(yī)年(nián)在一起呆不了(le)几天

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　　织(zhī)女，封号天(tiān)孙(sūn)娘娘，别名天女(nǚ)、东(dōng)桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴(yīn)、支机女等，又与七(qī)仙(xiān)女姊妹合(hé)称七星娘(niáng)娘。

　　“织女(nǚ)”原是(shì)神话中的女神，为编织云(yún)雾的女神、纺(fǎng)织业(yè)者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护(hù)神，后(hòu)衍化成星宿名(míng)（织女(nǚ)星）。

　　她是著名的(de)牛(niú)郎织女神话的女主(zhǔ)角。

　　与织女相(xiāng)关的传统节(jié)日是(shì)七夕(xī)节。

　　在(zài)上(shàng)古时代，便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传说，它是农业社会男耕(gēng)女织(zhī)形态的(de)反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强(qiáng)调织女是天帝(dì)的孙女(nǚ)。

　　现有(yǒu)文字上最早记录其人格化身份的，是汉代《史记·天官书(shū)》：“织女，天女孙也。

　　” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星辰(chén)崇拜，是古人(rén)把天上的星宿神化与人格(gé)化(huà)的结果。

　　牛郎星位于银(yín)河东，织女(nǚ)星在银河西，二星隔河(hé)相(xiāng)望，使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

　　与织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七(qī)夕节。

　　在东晋葛洪的《西京(jīng)杂(zá)记》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常(cháng)以七月七日穿七孔针于(yú)开襟楼，人俱习之”的(de)记载，这便是我们于现存文献中所见到(dào)的最(zuì)早的关于乞巧的(de)记载，于是人(rén)们(men)根据《西京杂(zá)记(jì)》的记载(zài)认(rèn)为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织女是什么阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(me)意思

　　问题一：一个(gè)网友(yǒu)说(shuō)她是织(zhī)女,是什么意思? 他(tā)男(nán)朋友离他很远，一年(nián)都不定(dìng)见一次面

　　 问题二：牛郎织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女(nǚ)为神话人(rén)物，从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而来(lái)。

　　比喻分居(jū)两(liǎng)地的夫妻。

　　也(yě)泛指一对(duì)恋(liàn)人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛(niú)星，皎(jiǎo)皎河汉女。

　　纤(xiān)纤擢素手，札札弄(nòng)机杼。

　　终日(rì)不成章，泣涕零如(rú)雨。

　　河汉清(qīng)且浅(qiǎn)，相去复几许(xǔ)？盈盈一水间，脉脉不(bù)得语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐人《七夕》诗，咏～，皆作(zuò)会(huì)别(bié)可怜之(zhī)语(yǔ)，殊失命名本(běn)旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县(xiàn)署中寄余弟(dì)墨粉四书》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好(hǎo) 不明白为(wèi)什(shén)么你(nǐ)认为这也是(shì)一个(gè)问题，回复或者不回复都不重要啊。

　　 问题五：果然是什么意思 果然 guǒrán 词类：副(fù)词 1、与事实想的一样(yàng)，不出意料。

　　如：果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如：你如果爱(ài)他，就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或(huò)所料(liào)相符 果然名不虚传 里(lǐ)头(tóu)果然有(yǒu)一(yī)件粉红色的纱(shā)衣(yī),她就拿起来,转身走进树林。

　　《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公(gōng)子。

　　《史记魏(wèi)公子列传(chuán)》 审知故松山列难督师洪公果(guǒ)死耶(yé),抑(yì)未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如:果不出所料(liào);果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果安(ān)在哉?在于知(zhī)安而不(bù)知危,能(néng)逸而不(bù)能劳。

　　宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不(bù)如先(xiān)愿,又非君所详。

　　《玉台新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题(tí)六(liù)：牛郎织女指什么生肖？ 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说中的人物

　　 问题七：织女(nǚ)传奇的介(jiè)绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游，单从名字来(lái)看(kàn)颇有几分(fēn)古典色彩，可网络(luò)展示出的部(bù)分图片却以描述(shù)男女裸体(tǐ)为(wèi)主，部分网游测试结(jié)果称之为色情网(wǎng)游，游戏(xì)是否色情需要(yào)相关职能部门鉴(jiàn)定。

　　 问题八：对于(yú)牛郎(láng)织(zhī)女这(zhè)个民间故事我(wǒ)感到好奇的(de)问(wèn)题(tí)是(shì)什么？ 问题一：为什么一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲(chōng)澡却不施(shī)法(fǎ)戒备

　　 问(wèn)题(tí)二(èr)：织女被留下来后知孙，其它搭历(lì)链(liàn)仙女就完全没(méi)有去管她(tā)怎么样了么？

　　 问(wèn)题三：牛郎(láng)拿了织女的(de)衣服(fú)后，两(liǎng)人难道一眼就相中对方了(le)？这个尴(gān)尬(gà)的(de)环境就一眼看(kàn)中？

　　 问题四(sì)：织女消失了那么就(jiù)，天庭还非要等孩子落地了才发现，然后(hòu)来(lái)抓织女(nǚ)，织女生(shēng)的孩子也算半个(gè)仙吧？就(jiù)这么留给牛郎了？

　　 问题(tí)五：鹊(què)桥是(shì)怎么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩，一晚上要死多(duō)少只啊(a)？

　　 问题九：请大家猜猜看 念念不忘心(xīn)已碎(suì)， 二人何时来相会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一飞不反回， 牛(niú)郎住(zhù)进织(zhī)女 今天的(de)我特别(bié)想你(nǐ)

　　 问(wèn)题十(shí)：牛郎织女(nǚ),聚少离多(duō)是什么(me)意思 一般指夫(fū)妻两地分居，一年在一起呆(dāi)不了几天

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