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穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼

穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦(qín)时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出(chū)必(bì)要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行(xíng),但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦(qín)月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在(zài),绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意(yì)思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指(zhǐ),却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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