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无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性
助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高,有仙则(zé)名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí),显出有灵(líng)气(qì)。
例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);
今(jīn)常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之(zhī)有什么(me)意思文言(yán)文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。
”
②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。
如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助词(cí):
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性(xìng)。
①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思
一(yī)、作助(zhù)词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。
②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复句(jù)的(de)成分。
不必译出。
其格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之行(xíng)也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候。
3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。
例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他(tā)。
之(zhī):代指道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源的(de)情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同(tóng)。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。
徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于(yú)宾语前置句复代(dà压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗i)指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了